بالطول والعرض ، والوارب ينزل فيه ما انهضم في المعدة من الغذاء ، وفي مروره عطفات كثيرة ، وإليه من الكبد جداول كثيرة ضيقة ، وإنما خلق من جواهر المعدة ليتم فيه هضم ما قصرت المعدة عن هضمه ، وإنما لم يخلق واسع التجويف ليكون اشتماله على ما ينفذ فيه زمانا طويلا فيتمكن من تغيير الغذاء ، وأما طوله فليمص الثالث ما فات الثاني وهكذا إلى آخرها فلا يبقى مع الفضول شيء من الغذاء ، وأما الشظايا الموضوعة بالطول تجذب الغذاء والموضوعة بالعرض تدفعها والموضوعة بالوارب لإمساكها . قال : والأمعاء جميعها ستة : ثلاثة منها دقاق وهي العليا ، والثلاثة غلاظ وهي السفلى - انتهى . ( مكا ) قوله تعالى : وما كان صلاتهم عند البيت إلا مكاء وتصدية [ 8 / 35 ] المكاء مخفف ممدود مضموم الأول : الصفير ، من مكا يمكو إذا صفر ، ويقال : المكاء صفير كصفير المكاء بالتشديد والمد ، وهو طائر بالحجاز له صفير كانوا يصفقون ويصفرون ليشغلوا النبي ( ص ) والمسلمين عن الصلاة . وميكائيل : اسم ملك من ملائكة الله يقال : ميكا اسم أضيف إلى إيل وميكائين بالنون لغة ، ويقال : ميكال . ( ملا ) قوله تعالى : يا أيها الملأ أفتوني [ 12 / 43 ] وقوله تعالى : ألم تر إلى الملإ من بني إسرائيل [ 2 / 246 ] ونحو ذلك . وقيل : الملأ الجماعة من الناس الذين يملئون العين والقلب هيئة ، وقيل : هم أشراف الناس ورؤساؤهم الذين يرجع إلى قولهم ، وقيل : إنما قيل لهم ذلك لأنهم ملأى بالرأي والغنا ، ومنه قوله : أولئك الملأ من قريش وجمعه أملاء مثل سبب وأسباب . والملأ الأعلى : الملائكة المقربون